حالات افراد در روز قیامت :
فردی را میآورند که مالی را از راه حرام تحصیل کرده و در راه حرام مصرف نموده است؛دستور صادر میشود:
او را به آتش ببرید.
فرد دیگری را میآورند که مال را از راه حلال به دست آورده ولی در حرام صرف کرده است؛ دستور صادر میشود:
او را نیز به آتش ببرید.
فرد دیگری را میاورند که مال را از حرام به دست آورده ولی در حلال خرج کرده است؛دستور صادر می شود:
او را هم در آتش عذاب وارد کنید
این ۳ نفر خلاف دستور خداوند انجام داده‌اند:
یکی در هزینه و یکی در تحصیل مال و دیگری در هر دو؛ که هر سه طبق صلاحدید خداوند مستحق عذاب هستند.
اما فرد چهارم کسی است که از حلال بدست آورده و در حلال هم خرج نموده است.
به او هم میگویند: بایست؛ برای درآمد حلال و مصرف حلال هم "حساب" است.
لذا از او سوالاتی میکنند، ازجمله:
۱_ تو مال را از طریق حلال بدست آوردی،امّا آیا در تحصیل آن، امور دیگران را فراموش کردی؟
۲_آيا از عبادتهايت غفلت كردي؟
۳_آیا نمازت را که باید اوّل وقت میخواندی، خواندی یا به تأخیر انداختی؟
۴_آیا رکوع و سجده ات را به خاطر مال حلال، کوتاه کردی؟
۵_آیا وضوی کامل و با دقّت گرفتی؟
عرض میکند: پروردگارا !
من هم از طریق حلال مالم را بدست آورده‌ام، هم در مسیر حلال صرف کردم و درهیچ کدام از واجبات کوتاهی ننمودم
دوباره سؤال میشود:
آیا با مال، ثروت، لباس، مرکب و... بر دیگران فخر و مباهات کردی؟
عرض میکند: خداوندا! خیر
من فخری و مباهاتی نکردم و دل کسی را نیز نشکستم.
سؤال میشود: آیا به وضع افراد مسکین و مستمند که موظّف به رسیدگی بودی، رسیدگی کردی؟
عرض میکند: من همه‌ی حقوق واجب و مستحب (اعم از خمس و زکات )را ادا نمودم.
فقرا را می آورند و معلوم میشود که راست می‌گوید.
باز میگویند: بایست.
همه‌ی این امور درست است، یعنی از حلال به دست آوردی، در مسیر حرام صرف ننمودی، و در واجباتت کوتاهی نکردی، به کسی فخر نفروختی و دل او را نرنجاندی و غیر از رسیدگی به حقوق واجب مستحبات را هم پرداختی، اما اینها حقوق دیگران بود.
بگو که حق خداوند را چه کردی؟
یعنی خدایی که این همه مال و نعمت به تو داد، آیا شکر یک نعمت از نعمتهای بیشمار او را ، بجای آوردی؟!
از این که سلامت داشتی میتوانستی غذا بخوری، آب بیاشامی و از سایر منافع و نعمتها لذّت ببری، آیا شکر یکی از این نعمتها را به جای آوردی...؟!
درمحضرامیرالمومنين ع،ج۵، ص،۵۸۹
از آثار حاج آقا حاتم پوری